CONFÉRENCE :
Les visages du Bouddha sur les routes des Bouddhismes

Résumé

En se répandant très vite au-delà des frontières de son territoire originaire, le Bouddhisme est vite devenu une multitude, dont la figure du Bouddha devint le point de ralliement. Mais depuis le Penjab et les Ganges où il naquit, jusqu'à la Chine, la Corée, et le Japon où il aborda deux fois aux VI^e et XII^e siècles, la représentation du fondateur, - et cela était inévitabe - n'a cessé de s'inspirer, et des religions autochtones et des canons de leurs esthétiques. C'est ainsi que son visage refléta outre les traits des habitants des divers pays qui adoptèrent sa voie, de nombreux insignes symboliques de leurs imaginaires religieux. Les influences suivirent même la Route de la Soie, qui, de la Méditerranée à la Mer du Japon, en traversant les étendues désertiques de l'Ouest chinois (Asie Centrale et Turkestan) véhiculèrent dans les deux sens de cette route, toutes sortes de caractéristiques spécifiques que l'art et la statuaire des croyants sûrent utiliser au double service de la foi et de la beauté.