Socialement  : 

Influence d’Internet sur les sociétés politiques évoluées ;

• Il favorise l’individu sur le groupe ;



• Et les petites commnautés thématiques sur les grandes institutions ;



• Son impact majeur tient dans son son économie ;



• Sa principale conséquence est de remettre en cause les privilèges des experts, à commencer par les états.

A

1 - Passation de pouvoir

• des organisations (Etats, partis, syndicats et même entreprises) ;



• vers les individus et les petits groupes, vecteurs de l’innovation .

2 – Le commerce électronique

3 – Education et technlogie du cerveau

nouvelle classe dominante, les détenteurs du savoir  :  les « intrapreneurs »

4 – Effacement et disparition progressive de la monnaie

• Croissance d'une identité globale au détriment de l'identité nationale voire culturelle ;



• suite logique de l’effacement des frontières ;



• dû aux échanges électroniques ;



• accompagné d’un subtil équilibre de communautés en perpétuelle intéraction (la Netizen Society)

5 – L’hypercitoyen apparaît déjà comme l’homme

• Le plus « éduqué » ;



• Le plus ouvert à l’innovation ;



• Le mieux à même d’agir dans un espace où la rapidité d’intervention devient la carte maîtresse ;



• Il est aussi le plus individualiste ;



• Le plus et le mieux organisé pour protéger son statut de « netizen libre »  ! 

6 – Il se développe une défense de l’internaute

• Prélude à la prise de pouvoir de ces communautés qui imposeront leur volonté à l’état ;



• C’est toute une génération impliquée dans les processus démocratiques qui va grandir ;



• Dans l’attente d’un accès facile et en temps réel aux documents de travail des gouvernements et des preneurs de décision ;



• Dans une dimension jamais connue depuis la démocratie directe athénienne.

7 – Prévenir un intrusion dans la vie privée

• Constituant déjà un formidable instrument de résistance aux dictatures ;



• Il s’avèrera un outil non moins formidable de promotion de la liberté d’expression ;



• Et l’accès du plus grand nombre à l’information et au contrôle des élites ;



• Une forme de « démocratie directe communautariste » ;



• Cette forme s’apparente effectivement plus à Athènes qu’au suffrage universel  :  comme à Athènes femmes, esclaves et étrangers étaient étaient exclus du système  ;  de même les laissés-pour-compte du cybersespace vivent hors du nouvel ordre. Mais ce dernier est bien plus tolérant qu'Athènes  !  ;



• La notion d’étranger est inconnue dans la Netizen Society  :  qui détient la connaissance est membre. Et ce monde s’élargit quotidiennement, celui des cybercitoyens  ! 

8 – Règne de l’individualisme triomphant

• Satisfaisant presque tous ses désirs ;



• Le tout géré par des experts reconnus de tous et par des comités d’éthique ;



• À la place des vieux ministères omnipotents  ! 

B

Elles y décèlent 4 mouvements sociopolitiques convergents  : 

• La tendance à l’homogénéité intrinsèque à Internet  ; 



• La montée inéluctable du sentiment sécuritaire dans les sociétés riches  ; 



• La confusion croissante enre l’Etat et les intérêts des grandes entreprises  ; 



• L'émergence d’organismes puissants et libres de toute tutelle politique.

1 – Les réseaux rapprochent les semblables

• Cette uniformisation est renforcée par la dichotomie croissante, à l’avenir, entre riches et pauvres, entre détenteurs et exclus du savoir technologique ;



• C’est la théorie du chaos  :  plus l’offensive démocratique va de pair avec la mondialisation, plus elle renforce l’irrédentisme identitaire des faibles. Doù  :
  • manifestation de l’autoritarisme,
  
  
  
  • installation de zones entières de la planète dans un chaos où règnent les maffias,
  
  
  
  • crispation des élites des pays riches
  
  
  
  • multiplication de villages privés...
  
  
  



• 51 des 100 premières économies mondiales ne sont pas des États mais des entreprises d’où  :
  • idée d’une convergence accrue entre entre les intérêts de ces groupes et les élus  ; 
  
  
  
  • une désaffection croissante pour la démocratie représentative.
  
  
  

2 – Ce serait le nouveau Moloch

• Émanation des intérêts conjugués d’un État sécuritaire, de multinationales et d’une hyperclasse technicienne ;



• Soutenue par une communauté scientifique obnubilée par la seule perspective de fabriquer un homme toujours plus intelligent.

Dans ce monde

• L’activité l’emporte sur la relation humaine ;



• L’expert sur la politique ;



• Le savoir sur la justice ;



• Le centre commercial sur le centre ville ;



• Le virtuel sur le réel.

*** L’utopie cyberkeley, où Internet devait n’être qu’un immense boulevard de services communs et de convivialité, a été laminée par :

*** Cyberbia, l’hypersociété des polices des réseaux, d’où tout espace public est exclu.

CONCLUSIONS

(empruntées à Dominique Wolton, Dir. Dép. Comm & Pol du CNRS)

• Euphoriques ou catastrophiques, ces visions technicistes du futur sont toutes fondées sur l’idée, dominante aux US, de la primauté de la technologie sur la société ;



• C’est méconnaître l’HISTOIRE  :  les sociétés humaines ont toujours été plus complexes que les technologies les plus sophistiquées

Le eTrade constituera un énorme enjeu.

La souveraineté des Etats en prendra un coup

**** Mais un bouleversement notoire est toujours le résultat d’une rencontre

• entre un grand projet socio-culturel



• et une technique.

*** Or, aujourd’hui, la technologie avance beaucoup plus vite que la société et la culture, et Internet ne rencontre aucun projet socio-culturel neuf, aucun dépassement des projets précédents  : 

*** Il doit s’insérer dans le modèle socio-politique traditionnel  :  la démocratie  ! 

Internet ne créera donc

• Ni nouvelle classe dirigeante



• Ni citoyen universel.